乌兹别克斯坦是位于中亚的一个内陆国家,主要居民为乌兹别克人,人口大约有三千万,是中亚人口最多的一个国家,除此之外,乌兹比克斯坦也是中亚历史最悠久的一个国家,其境内的撒马尔罕古城和布哈拉古城的城建历史可以追溯到两千多年前。
乌兹别克人是典型的图兰人种,即白色人种和黄色人种融合而成的民族,从公元十一世纪开始,生活在草原的突厥游牧部落开始南下进入河中地区,这些突厥游牧民和生活在平原上的伊朗语系民族进行了几个世纪的融合,形成了现在的乌兹别克人。
因为在历史上各民族的融合和同化,导致乌兹别克人的相貌上既有着塔吉克人深邃的五官,又有着黄色人种特有的柔和之美,因此乌兹别克斯坦是一个盛产“混血美女”的国度,被誉为中亚第一美女的卡里莫娃,便是一位典型的乌兹别克美女。
在十三世纪的时候,成吉思汗率领蒙古人西征,并且在乌兹别克人的祖先聚集的钦察草原上建立了蒙古四大汗国之一的金帐汗国,蒙古人的到来对乌兹别克民族的形成起到了关键性的作用,加快了乌兹别克人的内部融合,至今乌兹别克人仍然视两位蒙古人为民族英雄。
这两位乌兹别克人的民族英雄的其中一位名叫月即别,他是成吉思汗长子术赤的后裔,也是金帐汗国的第九任大汗,月即别在担任大汗时期,促使蒙古人完成了突厥化,沙里亚法也取代了成吉思汗法典,使金帐汗国的蒙古人被乌兹别克人彻底同化。
在月即别统治时期,金帐汗国的国力达到了巅峰,月即别本人甚至成为了俄罗斯人的保护者,当时月即别的手下有一支二十多万人组成的强大军队,这支军队的大部分士兵都是生活在钦察草原上的突厥游牧民,人们称呼这支军队为乌兹别克军,后来这支军队的后代变成了乌兹比克人。为了纪念月即别对乌兹别克人的形成做出的贡献,乌兹别克人至今都称呼月即别为“国父”。
而另一位被乌兹别克斯坦视为民族英雄的蒙古人则是鼎鼎大名的帖木儿,虽然帖木儿在早年一直以蒙古人自居,但是现代的乌兹别克人并不认为帖木儿是一位蒙古人,如果询问帖木儿的民族属性,大部分乌兹别克人都会斩钉截铁的告诉你:“他是乌兹别克人,是乌兹别克斯坦的民族英雄。”
至今在乌兹别克斯坦境内仍然生活着许多帖木儿的后裔,不过他们已经和蒙古人毫无联系,他们骄傲的称呼自己为乌兹别克人,虽然有很多学者都认为帖木儿只是假冒蒙古人的突厥人,但是鉴于帖木儿曾自称蒙古人,在母系血统上或许也有蒙古人的血统,暂且将他归结于突厥化蒙古人。
无论是在帖木儿的家乡沙赫里萨布兹,还是在乌兹别克斯坦的首都塔什干,随处都能看到和帖木儿有关的建筑和绘画,确实,这位强悍统治者的一生都和乌兹比克斯坦有着不可忘却的联系,他出生于沙赫里萨布兹,去世后埋葬在撒马尔罕,这两座城市现在都成为了乌兹别克斯坦最著名的旅游城市。